香港有個荷里活

本片以妓女的故事為主軸，描述以大都市底下小老百姓的生活為主體，而香港電影是以商業為主，本片卻是獨立製片，並且多由非職業性的演員擔綱，採用少數的人物安排，運用簡單的場景
鋪排，陳果導演的電影風格接近真實自然，卻又帶有超脫現實的意味，也運用了電影蒙太奇的想像手法，電影中以主角的兩隻左手，諷喻香港的政治走向已經朝向左派。

情癲大聖

本片是由英皇集團所拍攝的一部電影,導演是劉鎮偉,編劇是技安,由宮琦駿御用大師久石讓配樂,金像獎美術指導得主雷楚雄、三大服裝造型得主張叔平、余家安、利碧君及視覺特技得主黃宏顯，聯手打造的一部曠世鉅作電影投資達一億港元，遠赴中國國家5A級自然保護區,湖北省神農架取景，視野寬宏浩大，意境寄託彌深，爲同類型電影中飛躍突破之作。

號稱是周星馳東西遊記的終極篇,走的類型是以盡情顛覆,惡搞到底的風格,也是以創意趣味升級的原則,做為主軸,故事描述少年唐三藏落難到被妖族佔領的村落,意外被超級醜女岳美艷所救,於是兩人開始驚奇的冒險歷程，在相互扶持的過程中展開絕美的愛情故事。

筆者認為王家衛的電影走的是資本主義社會的文化商品，是受制於不同形式、不同層次的體制,而產生的遊戲規則,劉鎮偉以及王家衛不外乎走的幾乎都是市場為導向。

王家衛是公認當代最令人興奮也最有影響力的導演之一，他在電影裡面表現了壓抑的欲望、孤絕、回憶以及城市風景的荒蕪寂寞，都是他慣常描繪的主題內容,而劉鎮偉卻是表現出一種充滿想像的電影風格,企圖帶領我們逃出社會的常模,然而王家衛已經塑造了高不可攀的地位，他的電影包含了眾多的閱讀和藝術價值，也以藝術家的眼光去散發對藝術的敏感嗅覺,那是他對電影的堅持所在,相形之下,劉鎮偉的電影就沒有那麼高的藝術成分在了。

筆者認為從王家衛的「重慶森林」、「花樣年華」、「２０４６」等等的作品當中,可以勾勒出一個明顯的框架在,並沒有太多的變化,走的一樣是諸如此類的型式風格,縱使可以引起很大的迴響,但是卻不一定可以滿足廣大的影迷需求。

古宅心慌慌

意即吸引特定的年輕族群，故為非主流的電影，此類的恐怖驚悚電影以「陰陽路」系列為其發端，之後又有「幽靈人間」、「三更」、「見鬼」等，表現的是香港對於回歸的不確定心態，將其反映在電影裡。

我的左眼看到鬼

香港文藝片的轉型，由於為了使得文藝片的觀眾不再受限，於是融入其他手法詮釋，例如喜劇的手法，符合香港人對電影的訴求，於是形成一種喜劇愛情片的風格，例如「向左走向右走」，直到現在仍以繁複的面貌出現，讓文藝片不再只是文藝片。

大事件

香港警匪片早期是以成龍主演的「警察故事」系列為主，成為一種制服警察的電影文本，提供香港人一種共同的符號認同。

隨後「飛虎隊」、「衝鋒隊」、「無間道」系列電影皆是如此，塑造一種警察維護正義的形象，警匪片塑造成英雄片，以最早的「英雄本色」為代表，表現當時香港人的群體意識，因為九七香港就要回歸中國大陸，而產生的一種港澳意識。

最後演化出一種所謂的暴力美學，而從中國六四天安門事件後，再轉移英雄片的風格，例如「逃學威龍」，爾後慢慢走向傳記風格，例如「雷洛傳」，到九七回收的陰影漸至，就不再以警察電影為主，反而以正義使者的角色居之，例如「紅番區」。

功夫

本片為功夫與武俠的結合，呈現的互文性相當多元，亦是目前香港電影的類型之一，利用此一特點吸引族群，儼然成為一股風潮。

香港功夫片早期以李小龍為代表，初期是以拳腳功夫為主流，爾後有成龍接班，以功夫喜劇片為代表，特色包含主角利用地形地物，雜耍特技，親身冒險，創造肉身神話。

然而發展至今，發展成為自我嘗試的視覺特效。